Ciudad de México.- “La alternativa. Perspectivas y posibilidades de cambio es una apretada síntesis de las consideraciones históricas, políticas, filosóficas y éticas que Luis Villoro (1922-2014) juzgó como alternativa de nuestro país frente a la decadente situación en la que se encuentra, pero al mismo tiempo es un texto de claridad y sencillez extrema”, señaló ayer en El Colegio Nacional el antropólogo Alfredo López Austin, durante la presentación del libro póstumo del filósofo.
Para el también especialista en historia mesoamericana, el legado que Villoro plasmó en su última obra, presupone una esperanza que descansa en “la creación de un pacto nacional de democracia directa, más allá de los partidos; la conjugación de la política y ética, la imaginación de nuevos caminos eficaces que conduzcan a revertir la violencia e injusticia, una revolución no violenta fundada en la construcción de puentes desde abajo. Pero la gran incógnita es: ¿seremos capaces?”.
Este libro, expresó López Austin, se anuncia como un legado de lucha de largo aliento, más allá del tiempo necesario para quienes emprendieron el camino de esa alternancia eficaz, ética y justa.
“La profunda brecha entre la pobreza y la opulencia, la injusticia, el futuro incierto de una juventud desprotegida, muestran que ni el orden jurídico, económico ni el social vigentes, aun en el caso ideal del cumplimiento de sus leyes, prácticas y proclamas, sería suficiente para alcanzar la solución deseada. Villoro plantea la transformación con una revolución no violenta, con un movimiento de resistencia bien organizado”, destacó.
En La alternativa, el filósofo apuesta por una democracia participativa y pluralidad, -añade López Austin- porque éstas tienen como fin el bien común, la toma de decisiones en manos de los ciudadanos y creación de espacios autónomos subordinados al estado y no al gobierno.
“El nuevo proyecto de nación propuesto por Villoro también se opone al saqueo y explotación de la naturaleza. En los últimos sexenios hemos visto la entrega de recursos naturales a inversionistas nacionales e internacionales y el envenenamiento de las aguas con los residuos de las mineras que no sólo no es punido, sino que parece aceptarse la destrucción del patrimonio nacional con la exaltación de quienes lo dañan, tal fue el caso de la entrega que hizo el Senado de la República a Alberto Baillères”, comentó.
EZLN. Durante la presentación, el escritor Juan Villoro, comentó que la obra editada por el Fondo de Cultura Económica incluye correspondencia que sostuvo su padre con el Subcomandante Marcos y anécdotas sobre su experiencia en las comunidades zapatistas.
“Él entendió el zapatismo como una oportunidad de aprendizaje de acercarse a las comunidades para ver cómo a través de esa experiencia podía renovar su pensamiento, no fue con la postura del maestro, sino del aprendiz, algo que no siempre se hace a las 74 años que fue cuando él empezó ir a Chiapas”, destacó.
Al respecto, Juan López Inztin, sociólogo indígena chiapaneco comentó que Villoro se sintió seducido por el EZLN y por su apuesta política, “anduvo en los caminos (de Chiapas), se internó en los caracoles y se hizo uno de ellos mirando desde la sospecha”.
Desde 2003, añadió, las comunidades con su fruto de ejercicio de su autonomía, aplicado a los campos de educación, salud y gobierno, le mostraron a don Luis que otro tipo de relación humana es posible, “ahí donde la fraternidad, respeto y confianza imperan y donde es posible ejercer otro tipo de democracia más auténtica”.
